Un recueil de trente comptines et berceuses représentatives de l'Afrique centrale et occidentale. Prix Sorcières 2003 (catégorie tout-petits).

Présente des comptines, des jeux de doigts, des berceuses et des chansons des répertoires populaires et traditionnels du Portugal et du Brésil. A la fin de l'ouvrage sont réunis des commentaires pour les resituer dans leur contexte original. Electre

Album réunissant 29 comptines et berceuses biélorusses, polonaises, russes, slovaques, tchèques, ukrainiennes et yiddish. Ces chansons témoignent de la richesse du répertoire slave : lyrique ou joyeux, mélancolique, raffiné ou populaire, mais toujours émouvant. Les paroles des chansons sont reproduites dans leur alphabet d'origine, transcrites en caractères latins et traduites en français.

28 comptines, chansons et berceuses se veulent représentatives des divers facettes et talents de la Bretagne bretonnante et gallaise.

Des reprises de chansons sur la savane comme Le lion est mort ce soir, arrangé sur une musique reggae et yéyé.

Un recueil de trois histoires mettant en scène des ogres et des ogresses mis en difficulté par l'intelligence et l'habileté de leurs adversaires.

Une plongée dans le quotidien d'enfants projetés dans la Résistance pendant la Seconde Guerre mondiale. Avec un dossier documentaire. Electre 2015

François, Eusèbe et Lisa poursuivent leurs actions de résistance, multipliant les sabotages et la distribution de tracts. Sous le nom de code Lynx, ils organisent avec leurs aînés un réseau clandestin pour faire passer les prisonniers évadés en zone libre. Mais l'occupant renforce sa surveillance et inflige de terribles représailles. Avec un dossier documentaire en fin d'ouvrage. Electre 2016

Sami et Julie sont chez leur mamie et, aujourd'hui, les cloches sont passées. Toute la famille cherche les œufs en chocolat.

François, dont le père a été fusillé par les nazis, Lisa et Eusèbe poursuivent leurs activités clandestines au service de la Résistance. Ils sont en contact avec le dénommé Pégase, un agent de Londres, qui les considère comme de simples messagers. L'oncle de François espère s'emparer de la ferme de son frère décédé mais ses idées s'opposent à celles de son neveu. Avec un dossier pédagogique.Electre